Den irakiske venstrefløj ved en korsvej: fornyelse, enhed og generobring af masseaktionen

1. Den irakiske venstrefløj mellem deltagelse og boykot i valget 2025

Denne artikel kommer på et kritisk politisk og organisatorisk tidspunkt for den irakiske venstrefløj. De seneste tilbageslag kan ikke længere forklares udelukkende med eksterne faktorer. Det, vi oplever, er en reel test af vores vilje og evne til at opfinde nye handlingsværktøjer og nye metodologier. De resultater, som de fleste kræfter på den irakiske venstrefløj opnåede i valgkampen 2025, kan hverken læses som et forbigående valgnederlag eller blot som et direkte resultat af en uretfærdig valglov og dominansen af politiske penge. Disse eksterne faktorer er uden tvivl virkelige og indflydelsesrige, og oveni kommer endnu hårdere udfordringer repræsenteret af systematisk indskrænkning og undertrykkelse udøvet af hegemoniske kræfter samt virkningerne af strukturel korruption, der forvrænger hele kamppladsen og gør konkurrencen i høj grad ulige.

Men at fokusere udelukkende på de eksterne påvirkninger, uanset deres betydning, er ikke tilstrækkeligt til at forstå hele billedet. Det, der skete i virkeligheden, var et koncentreret udtryk for en dybere krise, der påvirker organisationsformer, arbejdsmetoder og den dominerende stil i diskurs og tænkning inden for den irakiske venstrefløj generelt, på tværs af alle dens fraktioner. Det er en krise, der ikke angår bestemte partier eller ledere, men snarere berører det forvrængede forhold mellem en korrekt idé og forkerte værktøjer. Det er forholdet mellem en radikal, omformende diskurs og måden, den præsenteres og markedsføres på inden for et meget komplekst og brutalt «politisk marked», styret af sikkerheds- og finansdominans snarere end af fri demokratisk konkurrence.
På trods af denne tydelige tilbagegang forbliver den irakiske venstrefløj i alle dens fraktioner det reelle håb og det mest seriøse alternativ for social forandring.

Retfærdigheden i dens projekt og dens latente kapacitet til organisering og kollektiv handling eksisterer stadig, men venter på nye handlingsformer, der svarer til de samfundsmæssige transformationer, og som ikke blot er i stand til at forbedre den folkelige tilstedeværelse, men også opfinde metodiske og videnskabelige arbejdsredskaber under de nuværende betingelser for politisk og social kamp i Irak og Kurdistans Region.

Baseret på denne dobbelte diagnose, intern dysfunktion og ekstern udfordring, bliver det virkelige spørgsmål ikke kun, hvorfor de fleste venstrekræfter mislykkedes i at opnå ønskede resultater ved valget – eller i boykot – og heller ikke kun hvorfor de mislykkedes i at styrke deres politiske og sociale tilstedeværelse generelt. Spørgsmålet er snarere, hvorfor social forandring, trods dens retfærdighed og nødvendighed, ikke blev en klar og overbevisende masseoption, på trods af massernes dystre forhold og de autoritære og korrupte klikkers styre i Bagdad og Erbil. Hvorfor forblev venstreprojektet, i al dets mangfoldighed, fragmenteret og modsigelsesfyldt i sine handlingsmekanismer og kampformer? Og hvorfor har vi, trods mange fælles punkter, endnu ikke formået at opbygge en samlet ramme omkring dem, som organiserer og kanaliserer vores forskellige energier i én retning?

I denne situation så masserne ikke ét sammenhængende alternativ, men en række konkurrerende tilbud omkring den samme idé, for det meste med samme diskurs, i en sådan grad at man let kunne skifte navn på avisen eller partiet i deres medier, og læseren ville føle, at ét enkelt parti blot blev gentaget, især i forhold til dagsaktuelle spørgsmål.

2. Kan vi drage nytte af kapitalistisk metodologi og bekæmpe fjenden med dens avancerede værktøjer?

For at forstå denne dysfunktion bliver det nyttigt – og måske nødvendigt – at se på spørgsmålet fra en utraditionel vinkel. Det kræver en form for «militant pragmatisme», der går ud over intellektuel rigiditet og med kritisk bevidsthed tager udgangspunkt i at studere, hvordan klassefjenden – kapitalismen – håndterer effektivitet, tilbagegang og evaluering, og hvordan den drager nytte af sine tekniske og metodologiske værktøjer, uden at nødvendigvis adoptere dens værdier eller logik.

Ud fra en venstreorienteret position kan vi benytte visse mekanismer for videnskabelig måling og objektiv evaluering, som oprindeligt er en del af den marxistiske arv, der placerede videnskaben i centrum som en streng praktisk model for håndtering af svaghed og omdannelse af fiasko til et lærings- og genopbygningsværktøj.

Ud fra dette perspektiv kan krisen i den irakiske venstrefløj læses som en krise for et retfærdigt og godt «transformativt projekt», med politiske linjer, der teoretisk virker korrekte, men som endnu ikke har fundet de optimale former for praktisk oversættelse i overensstemmelse med udviklingsniveauet i det irakiske samfund. Bevægelsen bør udgå fra virkeligheden til teorien, ikke omvendt, med en ledelse og markedsføring, der kræver udvikling, og mekanismer der kræver opdatering, inden for et politisk marked præget af hensynsløs konkurrence, domineret af religiøse og borgerligt-nationalistiske partier med enorme ressourcer.

Ifølge kapitalistisk logik er det ikke nok, at et produkt er godt eller socialt nødvendigt for at få succes på markedet. Kapitalismen behandler samfundet som et marked, ideer som varer og social forandring som et produkt, der kan promoveres eller udelukkes. Når flere «virksomheder» går ind på markedet med lignende navne og sælger ét enkelt produkt kaldet «social forandring», men uden harmoni, koordinering eller klar identitet, bliver kvaliteten i sig selv et problem.

Dette var præcis, hvad der skete for den irakiske venstrefløj ved det seneste valg. Den var ikke blot organisatorisk fragmenteret, men politisk splittet mellem deltagelse og boykot – og i konflikt over begge dele. Enorme energier blev forbrugt i interne og eksterne konflikter om begge muligheder, både inden for og uden for organisationerne, hvilket endte med svage resultater på begge fronter. Ingen samlet position, ingen klar diskurs og ingen kollektiv taktik forståelig for masserne opstod. Deltagelsen skete gennem forskellige lister i stedet for en enkelt venstreorienteret liste på tværs af Irak som helhed, hvilket fik scenen til at fremstå som en kamp mellem flere spredte og forvirrede versioner.

I denne situation så masserne ikke «ét produkt» med klare træk, men en række lignende produkter, der konkurrerede med hinanden i stedet for at konfrontere de reelle konkurrenter. For arbejdende kvinder og mænd betyder navnene på venstreorganisationerne og deres teoretiske referencer mindre end spørgsmålet om, hvem der faktisk kan skubbe deres liv et skridt fremad, selv gradvist – i tjenester, lighed, retfærdighed, arbejde og andre menneskelige rettigheder.

Her fungerer kaos og politisk svaghed som et signal. Markedet straffer det usammenhængende «transformative projekt», især i en arena domineret af organiserede konkurrerende kræfter, der besidder penge, medier, magt og høj mobiliseringsevne. Kaotisk mangfoldighed, modstridende diskurser, forskellige politiske «priser», underudviklede markedsføringsmetoder, forvirring og interne konflikter undergraver tilliden. «Kunden» – her forstået som arbejdende kvinder og mænd af hånd og tanke – mister ikke tilliden, fordi ideen om forandring afvises, men fordi den når dem som et fragmenteret, elitært og teoretisk diskurs, der ikke matcher den sociale udvikling og daglige behov.

Med tiden skifter idéen om social forandring fra at være et attraktivt alternativ til at blive en tvivlsom vare og derefter til et uønsket produkt – ikke på grund af dens iboende svaghed, men på grund af måden, den leveres og præsenteres på i et forvrænget «politisk marked», der favoriserer modstandere med stærkere og mere sammenhængende værktøjer. Brug af markeds- og produktbegreber her betyder ikke adoption af kapitalistisk logik eller promovering af dens udbyttende værdier, men er en kritisk analytisk beskrivelse af klassefjendens mekanismer, med formålet at afmontere og forstå dem for at overvinde dem – ikke reproducere dem.

3. Venstrefløjen og håndteringen af tilbagegang og svaghed

Når tilbagegang og svaghed opstår, bliver den fundamentale forskel mellem kapitalistisk logik og logikken hos mange venstrekræfter tydelig. Kapitalismen vender ikke ved hver krise tilbage til sine klassiske teoretikere for at spørge, om deres tekster blev fuldt ud anvendt, og den gennemfører heller ikke interne retssager for at afgøre, hvor Adam Smith, Ricardo, Hayek eller Friedman blev misforstået. Den siger ikke, at markedet mislykkedes, fordi bøgerne ikke blev læst ordentligt, og den tyer heller ikke til ideologiske undskyldninger eller til at skyde skylden på «kunderne».

Som et praktisk system behandler kapitalismen tilbagegang som et teknisk signal, der kan måles og håndteres. Den ændrer hurtigt værktøjer, diskurs, præsentationer og arbejds- og organisationsmekanismer – uden skyld, uden at helliggøre navne, organisationer eller historie og uden frygt for kurskorrektion. Den anvender videnskabelig forskning og praktiske metoder, indsamler data, analyserer tal, studerer forbrugeradfærd, laver spørgeskemaer, gennemfører interviews, bygger modeller, benytter avancerede teknologier, digitalisering og kunstig intelligens, tester hypoteser og evaluerer fejl systematisk.

Den stiller simpelt og stringent spørgsmålene: hvorfor mislykkedes produktet? Hvor gik tilliden tabt? Hvad forvirrede kunderne? Hvor er fejlen i ledelse, navn, form, budskab, timing eller adgangskanaler? Baseret på disse svar genopbygger den sine politiske, ledelsesmæssige og organisatoriske strukturer på alle niveauer, reducerer, ændrer mekanismer og politikker, fusionerer i større enheder, udskifter ledelse og omfordeler roller – alt med ét klart mål: at genoprette effektivitet og udvide sig på markedet.

I kontrast hertil har nogle venstrekræfter en tendens til, når de står over for tilbagegang, at vende tilbage til klassiske teoretikere for at finde svar eller til deres partiers glorværdige historie for årtier siden. Men den reelle udfordring ligger ikke i at genskabe teksterne, men i at anvende den marxistiske metode selv, som opfordrer til konkret analyse af den konkrete virkelighed. Det afgørende spørgsmål bør være: hvorfor når vores budskab ikke frem i dag, selv om det handler om at forbedre massernes liv? Og hvorfor måler vi den nutidige virkelighed med sidste århundredes målestok, i stedet for at måle vores nutidige præstationer med videnskabens, erfaringens og resultaternes målestok i forhold til den aktuelle virkelighed?

Problemet ligger ikke i tilbagevenden til venstrearven som en levende kritisk metode, men i det øjeblik, denne arv og gamle organisatoriske mekanismer bliver til rigide standarder, til tekster over virkeligheden eller til erstatninger for feltbaseret evaluering, forskning, organisering og udvikling. På det tidspunkt bliver vi – utilsigtet – som en institution, der klamrer sig til forældede metoder, blot fordi de engang var succesfulde, mens den ignorerer, at succesbetingelserne har ændret sig, og derefter undrer sig over, hvorfor masserne søger andre alternativer, selv dårlige.

4. Genopretning af den videnskabelige metode som kernen i venstreorienteret tænkning

Læringen her er ikke at glorificere kapitalismen eller adoptere dens værdier, men at drage fordel af dens videnskabelige evalueringsmetode for at identificere vores egne svaghedspunkter. Den grundlæggende udfordring ligger i, hvordan man «låner værktøjet» samtidig med at man afviser «ånden». Denne modsætning må håndteres med streng bevidsthed.

Den irakiske venstrefløj har i dag behov for denne form for evaluering og videnskabelig stringens. Den må gennemføre reelle undersøgelser i arbejderkvarterer, blandt arbejdende kvinder og mænd af hånd og tanke, på universiteter, arbejdspladser og blandt arbejdsløse – ikke for at opgive sit klasseperspektiv eller sit sociale projekt, men for at forstå, hvordan dens budskab når frem, hvordan det forstås, hvor det bryder sammen, og hvor det bliver til en tung diskurs løsrevet fra virkeligheden.

Den må studere og måle virkningerne af sine politiske linjer, udtalelser og aktiviteter, sin tilstedeværelse på jorden og i det digitale rum, sproget i sin diskurs og dens evne til at opbygge reel tillid. Den må gennemgå sine organisatoriske og ledelsesmæssige former og studere sit reelle publikum. Vi må spørge tydeligt: hvorfor når vi ikke frem? Hvorfor påvirker vi ikke? Hvorfor bliver vi ikke en klar mulighed?

Først da kan modige politiske og organisatoriske beslutninger træffes baseret på resultater. Det, der betyder noget, er udvidelse, vinding af folkelig tillid og social forandring. Denne logik er, selv om den er en del af kapitalistiske mekanismer, bærer af en vigtig praktisk lære: den bygger på videnskab, eksperimentation og kontinuerlig revision – ikke på slagord, gode intentioner eller historie.

5. Venstrefløjen i den digitale revolutions tidsalder

I den digitale revolutions kontekst bliver dette behov endnu mere presserende. Vi lever i en tid, hvor ideer måles på rækkevidde, indvirkning, interaktion og evnen til at omsættes til kollektiv handling. Dette er kriterier, som de yngre generationer forstår og praktiserer dagligt i det digitale rum og på jorden.

Unge arbejdende kvinder og mænd af hånd og tanke modtager ikke politik gennem lange taler eller tunge teoretiske tekster, men gennem platforme, korte videoer, åbne diskussioner, fleksible horisontale organisationsformer og kollektiv ledelse. Politisk, administrativ og organisatorisk videnskab, udvikling og det digitale rum må behandles som reelle arenaer for klassekamp og anvendes effektivt, da dette er en grundlæggende betingelse for at opbygge en moderne venstrefløj, der er i stand til at omdanne social vrede til organiseret kraft.

I denne forstand bliver venstreorienterede ideer et levende analytisk værktøj i hjertet af den digitale revolution, i konstant udvikling fremfor frosset i tidløse tekster. Unge kvinder og mænd går fra at være målgrupper til at blive essentielle aktører i politisk, intellektuel og organisatorisk produktion. Når venstrefløjen formår at forbinde retfærdigheden i sit sociale projekt med videnskabelig udvikling – som Marx og Engels engang gjorde – men i dag med digitale værktøjer, kan den repræsentere social forandring som et klart og overbevisende alternativ, bevæge sig fra fragmentering til organiseret kollektiv handling og bryde den politiske kapitalismes hegemoni.

6. Hvorfor har vi brug for en bred og samlet venstreorienteret ramme i Irak?

Den irakiske venstrefløj er ikke blot ét parti eller en gruppe af organisationer, men en bred følelsesmæssig, intellektuel og social strøm dybt forankret i det irakiske samfund. Denne strøm har, på tværs af alle dens fraktioner, spillet en historisk rolle i kampen for arbejdende kvinder og mænds af hånd og tankes rettigheder og i fremme af venstreorienterede og borgerlige værdier, lighed, kvinders rettigheder og minoriteters rettigheder.

Men denne ærefulde historie lægger et større ansvar på os i dag. Den irakiske venstrefløj står over for kontinuerlig tilbagegang, stigende folkelig isolation og en klar afstandtagen fra de yngre generationer. Ledelsesaldrene ligger ofte mellem tres og halvfjerds år, hvilket kræver at der åbnes plads for yngre generationer inden for en integreret ramme af erfaring og fornyelse.

På trods af positive forsøg er unge og kvinder stadig begrænset i at forme generelle politiske linjer og ledelse – især i den digitale tidsalder, hvor organisations- og ledelsesformer er fundamentalt forandret.

Her bliver opfordringen til en bred og samlet venstreorienteret ramme til et praktisk svar på krisen og en historisk nødvendighed.

7. Globale erfaringer med enhed og fælles handling blandt venstrekræfter

Her er det nyttigt at lære af globale erfaringer, der har arbejdet med idéen om en samlet venstreorienteret ramme – ikke som færdige opskrifter, men som organisatoriske og praktiske erfaringer åbne for kritisk engagement. Disse erfaringer viser, hvordan håndtering af forskelle og arbejde omkring fælles punkter kan omsættes til en stor og effektiv styrkekilde.

• Danmark:

Den Forenede Liste (Enhedslisten – De Rød-Grønne) blev dannet i 1989 som en nødvendighed for at forene venstrefløjen ved at sammenlægge tre marxistiske partier sammen med en bred base af uafhængige kvinder og mænd. Det slående og inspirerende her er, at disse tre partier ingen parlamentarisk repræsentation havde før enheden og hver for sig ikke kunne passere spærregrænsen. Gennem enhed og opbygningen af en fleksibel organisation baseret på afdelinger og netværk frem for tungt bureaukrati, brød de denne blokade. Denne enhed resulterede i deres transformation til en relativt indflydelsesrig parlamentarisk kraft, som gentagne gange vandt førstepladsen i hovedstaden København.

Denne fremgang stoppede ikke der, men afspejlede sig tydeligt i det seneste kommunalvalg, hvor alliancen styrkede sin position som landets femtestørste parti og opnåede 7,1 procent af stemmerne på landsplan. Dette bekræfter, at enheden af «parlamentariske nuller» kan skabe en afgørende kraft, når den besidder viljen og de rette værktøjer.

• Tyskland:

Die Linke blev stiftet i 2007 gennem en fusion af to hovedstrømninger fra Øst og Vest og opnåede en historisk enhed, som gjorde det muligt at fordoble deres parlamentariske resultater og samle et stort segment af den valg- og socialt orienterede venstrefløj i én ramme – trods komplekse interne modsigelser.

• Portugal:

Bloco de Esquerda blev dannet i 1999 gennem en sammenslutning af flere venstreorienterede strømninger. Det repræsenterer en model for en alliance, der bevarer de intellektuelle og organisatoriske friheder for sine grundlæggende strømninger inden for en bredere struktur med fælles valgmål. Dette gjorde det muligt for dem at styrke deres forhandlingskraft og deltage i regeringsdannelse gennem parlamentarisk støtte for første gang i landets moderne historie.

• Spanien:

Podemos-modellen skiller sig ud. Grundlagt i 2014, baserede den sig på digitale platforme og horisontal organisering for at integrere aktivister, sociale bevægelser og intellektuelle og udfordrede traditionelle partistrukturer. Denne model demonstrerede venstrefløjens evne til at anvende tidens værktøjer til hurtigt at danne en radikal og inkluderende politisk kraft, der bevægede sig fra ingenting til at blive landets tredjestørste parlamentariske kraft på få år og dybt omformede den spanske politiske scene.

• Colombia:

«Pacto Histórico» (Det Historiske Pagt) opnåede et historisk gennembrud i landets historie. Det var ikke blot en midlertidig valgal­liance, men en solid koalitionsstruktur, der samlede marxistiske partier, miljøbevægelser, feministiske organisationer og kræfter, der repræsenterer oprindelige folk og afro-colombianske grupper. Den colombianske venstrefløj indså, at splittelse er en «gave til højrefløjen», og byggede derfor denne ramme, som førte Gustavo Petro til præsidentposten i 2022. Erfaringen var kendetegnet ved «militant pragmatisme», hvor diskursen flyttede sig fra komplekse ideologiske slogans til spørgsmål, der direkte påvirker folks liv såsom «klimaretfærdighed», «fødevaresuverænitet» og «sikring af marginaliserede gruppers rettigheder». Alliancen anvendte også digitalisering og kunstig intelligens til at styre kampagner og nå yngre generationer, som følte sig fremmedgjorte fra traditionel politik. Den colombianske erfaring demonstrerer, at når venstrefløjen opgiver «diskursiv elitisme» og går på gaden med et fælles minimumsprogram, bliver den i stand til at bryde selv de mest indgroede traditionelle systemer og omdanne «håb» til en organiseret materiel kraft.

• Brasilien:

Erfaringen med Federação Brasil da Esperança (Brasil af Håbets Føderation) skiller sig ud som en ledende model i politisk taktik. Efter år med tilbagegang og retslige og politiske angreb rettet mod venstrefløjen, trak Arbejderpartiet (PT) sig ikke tilbage til nostalgi om sin gamle historie. I stedet anerkendte det, at konfrontationen med den yderste højrefløj krævede opbygningen af et bredt «progressivt venstreblok». Denne føderation spillede en central rolle ved at genoprette traditionelle alliancer med fagforeninger, samtidig med at den udvidede sig intelligent for at inkludere jordbevægelser, miljøforkæmpere og endda sektorer af borgerskabet og centrumskræfter, der var blevet skadet af kaosset. Den vigtigste brasilianske lære er, at venstrefløjen formåede at genvinde magten i 2022 gennem «inklusive alliancer», der gik ud over klasseslogans og som præsenterede sig selv som forsvarer af demokratiet og institutionerne, og som dygtigt anvendte digitale kommunikationsværktøjer til at bryde højrefløjens dominans på sociale medier og omdanne folkelig vrede over inflation og marginalisering til et konkret regeringsprogram.

• Chile:

Erfaringen med Apruebo Dignidad (Godkend Værdighed) skiller sig ud. Alliancen blev dannet af et bredt front af venstreorienterede organisationer og protestbevægelser og lykkedes med at bringe Gabriel Boric til magten i 2021 som landets yngste præsident i historien. Samtidig tilbyder Chile en hård lektie i venstrefløjens tab af præsidentvalget for få dage siden i december 2025 til højrefløjen – et nederlag, der kræver en kritisk gennemgang af mekanismerne for at bevare masseopbakningen. Ikke desto mindre forbliver den venstreorienterede alliance en af landets hovedindflydelsesrige kræfter i dag takket være dens samlede koalitionsstruktur, som forhindrede den i at gå i opløsning eller fragmentering efter magtafgivelsen og gjorde det muligt for den at føre oppositionskamp som en solid og organiseret blok.

Det, der forener disse erfaringer, er erkendelsen af, at venstrefløjen ikke længere er i stand til at handle effektivt som isolerede og lukkede partier inden for forskellige kamparenaer, men som fleksible koalitioner med flere platforme, i stand til at håndtere forskelle og forbinde politik og fælles punkter med de direkte sociale krav fra arbejdende kvinder og mænd af hånd og tanke. Disse erfaringer demonstrerer i praksis, at logikken om enhed og reorganisering er et videnskabeligt svar på kravene i den nuværende politiske og sociale situation. Og selv om de ikke kan overføres mekanisk til Irak, åbner de en praktisk horisont for overvejelse og udnyttelse i opbygningen af en bred og samlet irakisk venstreorienteret organisatorisk ramme, der svarer til tidsalderens betingelser.

8. Grundlag og mekanismer for den samlede venstreorienterede ramme: en videnskabelig implementeringskøreplan

Efter diagnosticeringen af værktøjskrisen og den organisatoriske fragmentering samt udledningen af lektier fra globale modeller, som lykkedes i enhed og håndtering af forskelle, bliver en fælles praktisk vej nødvendig. På dette grundlag kan en køreplan foreslås for etablering af en samlet irakisk venstreorienteret ramme baseret på at samle alle venstre- og progressive kræfter omkring konvergenspunkter og et aftalt «minimumsprogram», med klare demokratiske mekanismer og styrkede lederroller for unge og kvinder.
Dette kan opnås gennem følgende mekanismer:

1. At afholde en generalforsamling for alle fraktioner og skikkelser inden for den irakiske og kurdistanske venstrefløj for at drøfte opbygningen af en samlet venstreorienteret organisatorisk ramme på tværs af Irak, herunder Kurdistans Region. Denne ramme skal omfatte venstreorienterede og progressive partier og strømninger, fagforeninger og masseorganisationer samt give mulighed for individuel deltagelse af aktivister, der ikke ønsker at tilslutte sig traditionelle strukturer. Dette tager højde for den store andel af venstreorienterede kvinder og mænd, der i dag står uden for eksisterende rammer af forskellige årsager, samtidig med at det garanteres, at både individuel og organisatorisk medlemskab kan eksistere samtidig på et klart organisatorisk grundlag.
2. Udarbejdelse af et samlet «minimumsprogram», der fokuserer på, hvad der realistisk kan opnås på kort sigt. Det skal være kort, klart og direkte og centrere om interesserne for arbejdende kvinder og mænd af hånd og tanke, udviklingen af basale offentlige tjenester, opnåelse af højest mulig grad af social retfærdighed og lighed samt skabelsen af jobmuligheder. Programmet skal fuldt ud adoptere kvinders rettigheder, religionens neutralitet i forhold til staten og beskyttelsen af offentlige og personlige frihedsrettigheder. Det skal formuleres i et samtidsorienteret, tilgængeligt og praktisk sprog uden ideologisk kompleksitet og knyttes til en videnskabelig handlingsplan, der kan verificeres, måles og evalueres og som er åben for løbende justering i forhold til konkrete virkelighedsændringer.
3. Valg af et simpelt og forståeligt navn til rammen, såsom en «Brød og Frihed Alliance» eller «Union», og undgåelse af traditionelle venstreorienterede betegnelser, som ikke længere tiltrækker brede samfundssegmenter.
4. At basere rammen på kollektiv og rotationsbaseret ledelse, fleksible organisatoriske regler og forskellige former for medlemskab baseret på princippet om alliance og pluralisme. Dette bør kombinere medlemskab af partier og organisationer med individuelt medlemskab samtidig og tillade dannelsen af strømninger eller platforme inden for rammen på en offentlig og organiseret måde. Det vigtigste er, at de grundlæggende venstreorienterede enheder skal være parate til at omstrukturere deres egne organisatoriske rammer og reducere traditionel partimæssig centralisme for at tjene kravene til den samlede ramme, hvilket sikrer, at den kollektive ledelse har reel – ikke symbolsk – autoritet.
5. Fokus på bred decentralisering på tværs af provinser, regioner og specialiserede organer, således at hver enhed er i stand til effektivt at lede sit arbejde i henhold til sine specifikke sociale og professionelle betingelser inden for en samlet politisk linje. Dette kræver også en kritisk genovervejelse af den etniske opdeling af nogle irakiske venstrepartier i irakiske og kurdistanske grene og at udforske organisatoriske former, der mere konsekvent afspejler enheden i den sociale og klassebaserede kamp.
6. Effektiv anvendelse af moderne videnskaber inden for ledelse, organisation, kommunikation, digitalisering og periodisk politisk evaluering med modifikation eller ændring afhængigt af behov og resultater, og med afhængighed af «feedback» fra masserne som et grundlæggende beslutningsværktøj.
7. Styrkelse af de unges rolle i ledelsen som drivkraft i den digitale tidsalder gennem bindende organisatoriske regler inden for rammen, såsom repræsentationskvoter for unge og kvinder i ledende organer og sammenknytning af denne repræsentation med reel myndighed. Den vigtigste lektie fra globale erfaringer er, at fornyelse ikke opnås gennem slogans, men gennem organisatoriske regler, der håndhæver og producerer den.
8. Opbygning af en effektiv videnskabelig digital mediestrategi for rammen, der behandler det digitale rum som en reel arena for klassekamp. Dette inkluderer flerplatformsmedier, lokale indholdsteams i provinserne, digitale oplæringsprogrammer på forskellige niveauer, præcis og effektiv brug af kunstig intelligens og virkelige videnskabelige værktøjer til måling af diskursens og kampagners gennemslag – såsom digitale spørgeskemaer, dataanalyse og læsning af udbredelsesdynamikker. Dette forbinder venstrefløjen med de yngre generationer, som lever politik gennem digitalisering i dag.

Den afgørende betingelse for succes er, at den samlede ramme kan arbejde på basis af de fælles punkter og det aftalte program og være i stand til at indeholde forskelle positivt og konstruktivt uden at forvandle dem til konfliktarenaer. Én ramme, flere platforme, et fælles offentligt sprog og moderne værktøjer. Kun på denne måde kan den irakiske venstrefløj transformeres fra spredte øer til en organiseret social kraft, der er i stand til handling og indflydelse.

9. Afslutning: Vil vi fortsætte med at fortolke verden, mens vores fjender fortsætter med at ændre den?

Det afgørende spørgsmål i dag handler ikke om intentioner, men om handling. Fremlægger venstrefløjen alternativer, der udgår fra det, der socialt og klassemæssigt er muligt og opnåeligt inden for de eksisterende klassebalancer gennem logikken om kumulativ og gradvis forandring? Eller nøjes den med at rejse teoretisk korrekte slogans uden at skabe nogen konkret og håndgribelig forandring i massernes liv?

I sidste ende er krisen i den irakiske venstrefløj ikke primært en krise om loyalitet, historie, organisationer eller specifikke lederskaber, men en krise om værktøjer og arbejdsformer i en verden, hvor betingelserne for politik, organisation og kamp grundlæggende har ændret sig. Videnskabelig udvikling og digitale transformationer har omtegnet indflydelsesrum, bevidsthedsopbygning og magt. De, der ignorerer disse transformationer, forlader automatisk ligningen og mister evnen til at bevæge sig fra en isoleret stemme til en effektiv folkelig kraft.

Vi har ikke brug for en ny venstrefløj i dens værdier, men en ny venstrefløj i dens diskurs, praksis og organisatoriske mekanismer – en venstrefløj, der oversætter tanke til konkrete forandringer på jorden uden at opgive kernen i sit socialistiske projekt. Uden denne metodologiske transformation vil venstrefløjen fortsætte med at fortolke verden med sin gamle visdom, mens dens mere organiserede fjender fortsætter med at ændre den med deres nye værktøjer.

Svaret på denne udfordring vil afgøre, om den irakiske venstrefløj forbliver en «lysende erindring» i den historiske bevidsthed eller bliver en «aktiv kraft» i udformningen af fremtiden. Videnskabelig metode og globale erfaringer bekræfter, at tilbagegang og svaghed ikke er skæbne, men direkte resultat af værktøjer, der ikke længere matcher periodens krav, og organisationsstrukturer, hvis evne til handling og fornyelse er blevet reduceret.
Den nødvendige mod i dag ligger ikke i at hæve slogans, men i at turde demontere rigide strukturer, opgive smal centralisme og bevæge sig mod en samlet, bred og fleksibel ramme, der kan inkludere alle og genforbinde organisation med levende virkelighed.

Her forbliver spørgsmålet svævende i kampens arenaer og protesternes pladser: har vi, som venstrefløj, virkelig den nødvendige beredskab til at indgå i dette fornyelseseventyr, overskride vores historiske begrænsninger, opgive snævre organisatoriske rammer og traditionelle ledelsesmønstre, åbne os for virkeligheden for at forene os og opbygge en kraft, der kan ændre massernes liv til det bedre?

For os ligger et afgørende valg: enten tager vi vejen for fornyelse og praktisk enhed og genopretter vores rolle som en reel og indflydelsesrig kraft for forandring – eller også fortsætter vi på den nuværende vej og risikerer yderligere tilbagegang og at blive overhalet af historiens bevægelse. Globale erfaringer giver os håb om, at forandring er opnåelig, og demonstrerer klart, at enhed ikke blot er mulig, men også effektiv – selv under de hårdeste betingelser og de dybeste intellektuelle og organisatoriske forskelle.

En venstrefløj, der har udholdt årtier med diktatur og undertrykkelse, besidder nødvendigvis i dag det mod, der kræves for at reparere sine værktøjer, genoprette sin intellektuelle og organisatoriske vitalitet og stå op for sig selv og sine masser.

Noter

• Den irakiske venstrefløj består af flere partier og organisationer, herunder især: det Irakiske Kommunistiske Parti, Kurdistans Kommunistiske Parti, det Irakiske Arbejderkommunistiske Parti, Kurdistans Arbejderkommunistiske Parti, den Alternative Kommunistiske Organisation, Kommunistisk Venstreorienteret Parti samt andre formationer.
• Ingen af de venstreorienterede og progressive lister, der deltog i det irakiske parlamentsvalg i november 2025, vandt nogen pladser.